权力的裂变:军阀割据十五年

民国元年的中国并不具备建立民国的条件。军权演变为政权,人们只知「小忠」而缺乏「大忠」,近代化的进程在利禄结合的武力中迷失了方向。

军队私有化的「流毒」

蒋廷黻指出,军队是国家的,不是私人的。但从太平天国时起,我国军队开始私有化,这种风气传给了北洋,流毒于民国。

湘军(Hunan Army)

首创「私有」模式。士兵效忠的是自己的官长,对国家并无直接的忠诚,但在清朝时尚能尽忠君主,没有引起内乱。

淮军(Huai Army)

沿袭湘军的组织。在李鸿章领导下,将领与士兵之间的私人依附关系进一步加强。

北洋军(Beiyang)

由袁世凯统帅。皇权的约束消失之后,军队彻底转为效忠个人,民国初年的割据由此开始。

割据的温床:社会结构的困局

老百姓:小忠与大忠

老百姓当兵是为了生计,不懂得「大忠」(忠于国家、忠于主义),只知道「小忠」(效忠同乡领袖或给饭吃的官长)。乡族观念深厚,容易被野心家利用。

工商界与学界:不会游泳的顺民

几千年来一直做顺民,忽然要做「主人翁」,好比旱鸭子下了海。他们不懂民权,只能在军阀掀起的波涛中沉没。

知识分子:利禄与腐旧

各国学说争辩不休,思想四分五裂。许多人把「作官」当作唯一出路,小朝廷越多,作官的机会越多,往往助桀为虐。

袁世凯:旧环境里的「超等政客」

蒋廷黻对袁世凯的评价很带讽刺意味:袁世凯绝不是认识新时代的领袖,只是旧环境产生的「曹操、司马懿之流」,在任内没有做过一件于国有益、于己有光的事情。

1926年:政治版图的大割裂

袁世凯死后,靠利禄结合起来的北洋军分崩离析。到民国十五年夏季,中国已经分裂成七大块。

孙中山的方略与「欲速则不达」

中山先生的「程序论」

中山先生深知满清并不是唯一的障碍,国民程度低、经济困难、军队没有主义,因此把建国分为三个时期:

  • 军政时期(扫除军阀)
  • 训政时期(训练公民)
  • 宪政时期(民权政府)

时人的「速成论」

一般人,包括部分同盟会员,并不理解三阶段论,以为推翻满清就可以从专制一步跨到宪政。

「这样,他们正替军阀开了方便之门。中山先生当时没有健全的革命党,更没有健全的革命军。」

结果,民国元年的让位与袁世凯的当政,成了历史上必然的妥协。