1913年2月,北京政府教育部召集的读音统一会开幕,各省代表八十余人讨论如何为汉字规定标准读音。会议议长是四十八岁的吴稚晖。会上南北代表为入声存废、浊音取舍争执不下,最后以每省一票的办法逐字审定了六千五百多个字的读音,又从各家方案中选定一套以汉字偏旁为基础的注音字母。1918年,教育部正式公布注音字母。今天台湾小学生学的「ㄅㄆㄇㄈ」,就出自这次会议。

吴稚晖像
吴稚晖(1865—1953)

从举人到留学生

吴稚晖名敬恒,以字行,江苏武进人,1865年生,幼年丧母,家境清寒。他走的是科举正途,1891年中举,此后几次会试未中,在江阴南菁书院等处读书、教书。甲午战败对他震动很大,他开始转向新学,先后在天津北洋学堂、上海南洋公学任教。

1901年,吴稚晖自费赴日本。次年,一批自费留学生要求入读日本军事预备学校成城学校,清朝驻日公使蔡钧拒绝担保,吴稚晖带头到使馆交涉,被日本警方押解出境。他在押送途中投河自杀,被救了上来。这件事在留学生中传开,使他成了知名人物。

回到上海后,吴稚晖加入蔡元培任会长的中国教育会。1902年冬,南洋公学学生因「墨水瓶事件」集体退学,中国教育会为他们办起爱国学社,吴稚晖任学监,与蔡元培、章太炎等人在张园定期演说,鼓吹排满革命。爱国学社与上海的《苏报》关系密切,《苏报》的不少激烈文章出自学社师生之手。1903年《苏报》案发,章太炎、邹容被捕,吴稚晖离沪赴英国。章太炎日后指责吴稚晖向官方告密,吴稚晖一直否认,两人为此笔战多年,这桩公案至今没有定论。

巴黎的无政府主义者

1905年,吴稚晖在伦敦加入同盟会。1907年,他与李石曾、张静江在巴黎创办《新世纪》周刊,宣传无政府主义,主张废除政府、家庭、宗教与私有财产,同时猛烈攻击清廷。《新世纪》出版到1910年,是中国人最早系统介绍无政府主义的刊物之一。刊物还主张废除汉字,改用世界语(Esperanto),理由是汉字难学、不利于普及教育。章太炎在东京《民报》上撰写《驳中国用万国新语说》予以反驳,两人的旧怨又添了一层。颇具意味的是,吴稚晖后来主持议定的注音字母,采用的是章太炎早年提出的以古字偏旁记音的方案。

无政府主义为吴稚晖留下了两样终身的东西。一是对科学与技术近乎信仰的推崇,他相信物质文明的进步会自然带来道德的进步。二是不做官的态度。民国成立后,他在国民党内地位极高,却始终不肯担任政府部长一类的实职,只接受中央监察委员等党内职务和学术文化方面的名义。

吴稚晖也是留法俭学与勤工俭学的发起人之一。1912年,他与李石曾、蔡元培等组织留法俭学会;1916年又参与成立华法教育会。1921年,里昂中法大学开办,吴稚晖出任首任校长。同年9月,一百多名在法勤工俭学的学生因失业与经费无着,结队到里昂要求进入里昂中法大学,占据校舍,随后被法国警方拘押,一百余人被遣送回国,其中包括陈毅、李立三等人。这批学生里后来出了不少中国共产党的领导人,吴稚晖与他们的分歧从那时起就已经开始。

读音统一与白话文章

1913年的读音统一会之后,吴稚晖长期参与主持国语统一的工作。1919年,教育部公布依据读音统一会审定结果编成的《国音字典》。这套「国音」照顾各地方音,兼收入声,实际上没有人真正这样说话,被称为「老国音」。1920年代,主张以北京语音为标准的意见逐渐占了上风,1932年教育部公布《国音常用字汇》,正式以北京语音为国音标准,注音字母则一直沿用。吴稚晖参与了这前后二十年的全部讨论。注音字母的推行和国音标准的确立,是民国时期影响最广的文化工程之一。

吴稚晖写文章,常用口语、方言和俚语,嬉笑怒骂,不守文章法度,在当时自成一格。1923年科学与玄学论战中,他发表长文《一个新信仰的宇宙观及人生观》,站在科学派一边,把人生描述为一种会哭会笑的动物所演出的戏剧,主张以物质和科学解释一切。胡适后来把他与顾炎武、颜元、戴震并列,称为近三百年来反理学的思想家,评价相当高。

清党的推手

1924年国民党改组,吴稚晖当选中央监察委员。1925年3月孙中山在北京病危,签署遗嘱时,吴稚晖是在场的证明人之一。国共合作期间,他与李石曾、张静江、蔡元培等元老逐渐站到了反共一边。1927年4月2日,国民党中央监察委员会在上海开会,吴稚晖提出呈文,检举共产党人「谋叛」,要求对在国民党内任职的共产党员予以处置。十天之后,上海发生四一二政变,清党在各地展开。

这是吴稚晖一生争议最大的一段。一个以反对一切强权为信条的无政府主义者,在国民党分裂的关键时刻,站到了以武力清除异己的一方。他本人的解释是,共产党借国民党组织发展自己,意在夺取国民革命的领导权。反对者则指出,清党造成的大规模杀戮,与他早年的主张完全相悖。此后二十多年,吴稚晖一直是蒋介石最坚定的支持者之一,以元老身份在党内分歧中为蒋出面说话。他与蒋家的关系也延伸到下一代:1925年,蒋经国曾在吴稚晖于北京开办的海外补习学校读书,随后赴苏联留学。

1946年底,制宪国民大会在南京召开,吴稚晖是大会主席团成员。大会通过《中华民国宪法》后,由他代表国民大会将宪法文本递交国民政府主席蒋介石。

晚年

1949年,吴稚晖到台湾,年已八十四岁。他在台北的生活一向简朴,这一点与他早年的主张保持了一致,同时代人对此多有记述。1953年10月30日,吴稚晖在台北去世。按照他的遗愿,骨灰于同年12月海葬于金门附近海域。

吴稚晖一生最持久的成绩在文化方面:读音统一、注音字母和国语运动。他在政治上的影响主要来自元老身份和个人威望,在1927年的清党中发挥了关键作用,这也使他的历史评价始终分歧很大。

生平简表

  • 1865年 生于江苏武进。
  • 1891年 中举。
  • 1902年 在日本因留学生入学事件被押送出境。
  • 1905年 在伦敦加入同盟会。
  • 1907年 与李石曾、张静江在巴黎创办《新世纪》。
  • 1913年 任读音统一会议长,议定注音字母。
  • 1921年 任里昂中法大学校长。
  • 1923年 发表《一个新信仰的宇宙观及人生观》。
  • 1924年 当选国民党中央监察委员。
  • 1927年 4月在中央监察委员会提出清党呈文。
  • 1946年 任制宪国民大会主席团成员。
  • 1953年 在台北去世,骨灰海葬于金门海域。